国文读后感,国文读后感合集13篇,曾国藩读后感

我有幸读了一本名为《德国文化漫游》的书籍，从中深刻感悟到了德国文化的独特魅力。这本书以流畅的文字，详实的资料，丰富的图片，生动的案例，将读者带入了一个充满艺术、哲学、历史、音乐和文学的世界，让人对德国文化产生了更深的理解和探索。

在读这本书的过程中，我被德国人对文学艺术的热爱所深深感染。德国文学可以追溯到中世纪，如哥德尔和席勒等作家以其深刻的思想和精湛的文学技巧影响了整个欧洲文学史。同时，德国的音乐也是举世闻名的，莫扎特、贝多芬、巴赫和瓦格纳等音乐家留下了无数经典作品，深深影响了后世的音乐创作。德国的建筑与艺术更是令人叹为观止，如哥特式建筑、浪漫主义绘画、现代主义设计等都展现了德国人在艺术领域的卓越才华。

除了文学艺术，这本书也介绍了德国哲学的发展历程。伽达默尔、黑格尔、尼采、马克思等哲学家在德国哲学史上留下了深远的影响，塑造了德国哲学的独特风貌。他们对人类思维、道德、宇宙等问题的探索和思考，让人深感震撼。

在了解德国文化的过程中，我也对德国人的生活方式有了更深的了解。他们注重生活品质，重视教育和文化，推崇纪律和效率，同时也保留着浓厚的传统文化。在德国，人们热爱自然，注重环保，喜欢户外活动，奔放自然的音乐和独具特色的美食更是体现了他们对生活的热爱和追求。

通过阅读《德国文化漫游》，我对德国文化有了更深入的了解，也更加尊重和喜爱这个文化底蕴深厚的国家。这本书不仅给我带来了知识上的收获，更让我感受到了文化的力量和魅力。希望以后有更多的机会能够深入了解德国文化，探索其中的奥秘，让自己的人生更加丰富多彩。愿德国文化的瑰宝永远闪耀在世界文化的舞台上，为人类的文明进步贡献力量。

《中国文化史导论》作者钱穆。本书以文明、文化两辞为主干以时间、空间为轴心详细论述了中国文化的发展脉络其中亦不乏中、西两方文化的对比。此书写于抗日战争时期彼时国内征战不休民心惶惶随着外来势力一同入侵的还有外国的文化。在此背景下崇洋媚外以及民族自信心极度低落或许也是钱老著述此书的原因之一。

文明偏在外属物质方面。文化偏在内属精神方面。故文明可以向外传播与接受文化则必由其群体内部精神积累而产生。、、《中国文化史导论》

如今西化严重诚然中国文化或历史当中确有不堪之处但一味的疑古、西化形成了一个问题即：作为中华民族的后代其自信心不断在降低对中华文明自身的认同感不断在降低

什么样的作品算是一篇优质的读后感呢？作品是作者写的，读后让人很受感动，令人感慨良多。 把思考的点滴用文字记录下来，留作对未来的纪念，经过细致的阅读励志的句子的编辑断定“曾国藩读后感”是精品中的精品之一，敬请您浏览本页内容！

据老爸介绍，一些担任领导职务的人也喜欢读《曾国藩全集》，他们关注的重心大约不会是历史怎么写，曾国藩怎么评价，其中曾经有人语重心长地告诉我老爸，应该好好向曾国藩学习。

如今读完《曾国藩全集》和其他关于他的书籍，整理出他的一些历史印迹——曾国藩，出生于湖南双峰县荷叶镇天坪村，晚清重臣，湘军的创立者和统帅者。清朝军事家、理学家、政治家、书法家，文学家，晚清散文“湘乡派”创立人。他官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯。

曾国藩是中国历史上最有影响的人物之一，他的人生，他的智慧，他的思想，深深地影响了几代中国人，以至他去世一百余年，提起曾国藩，人们仍然津津乐道。有的评论者说：如果以人物断代的话，曾国藩是中国古代历史上的最后一人，近代历史上的第一人。这句话从某一角度概括了曾国藩的个人作用和影响。他也是近代中国最显赫和最有争议的人物。

曾国藩出生于清代一个地主家庭，自幼虽笨，但勤奋好学，6岁入塾读书，8岁能读八股文、诵五经，14岁能读《周礼》《史记》文选，同年参加长沙的童子试，成绩列为优等。他生活在清王朝由盛转衰、内忧外患的动荡岁月里，既无家学，也无根底，却以一介儒生，仅凭自己的刻苦努力，在封建科举制度下考取了功名，踏上了仕途，先后任翰林院庶吉士、累迁侍读、侍讲学士、文渊阁直阁事、内阁学士、稽查中科事务、礼部侍郎及兵部、工部、刑部、吏部侍郎，最后升至总督，官居一品。

曾国藩一生奉行为政以耐烦为第一要义，主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。他修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政，在官场上获得了巨大的成功。曾国藩的崛起，对清王朝的政治、军事、文化、经济等方面都产生了深远的影响。

曾国藩是中国历史上真正的“睁眼看世界”并积极实践的第一人。在曾国藩的倡议下，建造了中国第一艘轮船，建立了第一所兵工学堂，翻译印刷了第一批西方书籍，安排了第一批赴美留学生。可以说曾国藩是中国现代化建设的开拓者。

曾国藩以儒家思想治军，讲仁守义，自筹湘军，另立纲纪。他创作的《爱民歌》使湘军士兵行为有所遵循。

曾国藩写的《讨粤匪檄》文，鼓动了不少知识分子脱

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《国富论》，顾名思义就是写怎样的经济体制能够使国家富强。在这本书中，我读到了一个学者对世界的超强洞察力，他对资本主义经济的发展进行了深入的研究，为资本主义发展提供了理论基础。各主要资本主义国家正是在他的理论基础上，制定国家经济发展计划，促进了资本主义的发展和强大，从而推动了社会的进步。

全书共五篇，每篇又分成若干章。五篇的内容分别是：论劳动生产力增进的原因并论劳动生产物自然而然地分配给各阶级人民的顺序;论资财的发行及其蓄积和用途;论不同国家中财富的不同发展;论政治经济体系;论君主或国家的收入。在这看似烦闷的标题下的内容却生趣动人。而全文令我印象最深的莫过于亚当斯密在开篇就举的那个“制针”的例子。 一枚小小的针的制作，竟然需要十八道工序。如果让一个人从头做到尾，一天恐怕连一枚也完成不了。但是，如果分工协作，每人负责一、二道工序，一人一天却可以做4800枚。分工何来如此神力?其实，道理很简单分工可以使劳动专业化，可以提高劳动的熟练程度。不仅如此，分工还有一个妙处，就是它能为发明和改进机械提供契机。最初的蒸汽机比较笨，活塞的升降，需要一个儿童来开启和关闭汽锅。有一次，有一个按活塞的小孩，因为干得久了，就“懒”中生智，把开闭汽锅的舌门把手，用一条绳索系在机器的另一端，让舌门随机器的运动而自动开闭。

这是亚当斯密在《论分工》里面的例子。就是这些和生活紧密相连的比喻，他就像一个经验炉火纯青的舞者轻盈而优雅地带领我们这些门外汉直观而立体地感受到舞蹈的美丽。只是在这里，变成了经济学中的奥妙。

也因为这个比喻的原因，对于全文，亚当斯密的《论分工》一直在我的脑海中挥之不去。我也准备重点谈谈我对他的《论分工》的看法与感想。亚当斯密认为，劳动生产力上最大的增进，以及运用劳动时所表现的更大的熟练、技巧和判断力，都是分工的结果。分工的结果，各劳动者的业务，既然终生局限于一种单纯操作，必然能够增进其对这项工作的熟练程度。分工，节省了时间而得到更大的利益;分工，简化和节省了劳动。亚当斯密在讨论了论分工之后，其缜密的逻辑在第二章开门见山，讨论了分工的原因。亚当斯密认为，人类间之所以会产生

作家的创作给我带来了深深的思考。通过阅读笔记的方式，我将我的阅读心得分享给您，励志的句子为您精心制作了一份详实的"帝国读后感"知识笔记，希望您能够收藏这篇文章，方便日后查阅！

“世事洞明皆学问，人情练达即文章”这幅曾惹得少年贾宝玉不喜，又因在越剧《红楼梦》中被编剧挪用为贾政的唱词，便一直颇受负面评价，仿佛帘(联)子里当真充斥着俗不可耐的世故气息。其实，这又落入因人废言的俗套了。读易中天先生新著《帝国的惆怅》(文汇出版社20xx年8月版)时，这幅对联便不时在我眼前高悬着，我觉得，若撇开贾政父子联手投给它的历史阴影，而是拿它提供的治学、写作标准来掂量易中天的写作，简直就是不二之选。

《帝国的惆怅》是一本容易被误认为集子的专著，原因在于，该书由十篇各自独立的万字长文组成，其中超过半数的文章，又可以视为某种“言在书内，意在书外”的，如《鸦x的战争与战争的鸦x》一文，写作缘起即得自茅海建的史学专著《天朝的崩溃》，《非典型腐败》和《好制度，坏制度》两章，分别站在吴思《潜规则》和钱穆《中国历代政治得失》两书的终点上；末篇《千年一梦》中大量的精彩论断和动人感喟，与陈平原《千古文人侠客梦》，也有着一根时隐时现的思维纽带。正是这些书组成的思想港口，使《帝国的惆怅》得以扬帆起航，行驶到一个个全新的论域。而这些书之间的内在关联，经易中天统筹调度之后，无论就内容的连贯、思想的递进还是表述的完整而言，都显现为一本学术专著的内核，思辨性、独创性扑面而来。

本书借以启碇远航的那些著作，多是易中天认同乃至服膺的。作者的写作冲动里，基本可以排除“商榷”之意；可以同时排除的，是代为介绍的热情。对每一本给予自己思想启迪的同行著作，作者都曾予以充分肯定，但肯定过后，作者还另有活儿要做，另有话儿要说。说，有时是接着说，把他人未尽之意再奋勇前推；有时是宕开一笔，给读者另外开出一面天窗。无论怎么说，作者的表达都俨若一支思想奇兵。正是那一支支不期而至又犀利无比的思想奇兵，构成本书的突出特质，我们得以顺着作者招牌式的展开方式(我曾概括为“侦探小说式的随笔写作法”)，一路惊奇，一路惆怅，为两千年帝国，亦为我们自身，那一个个浸透了帝国无意识的衰颓心灵。

虽然作者学养丰厚，文史上的综合功夫常为人称道，但我大致可以认为，本书非凡之处，并非在材料的新颖和资料的丰富上。作者的优势在哪儿呢？试以打牌为例，